Keidasmatkalle Israeliin |
|
Keidas merkitsee Raamatun symboliikassa hengellistä virvoitusta. – Virvoitus puolestaan tarkoittaa nääntyneen elvyttämistä. – Keidasmatka on kaivautumista syvälle Raamattuun ja virkistymistä Israelin ainutlaatuisissa luontokohteissa. Nämä kriteerit täyttää Raamattu- ja luontomatka Israeliin 27.02-6.3.2011. Vetäjänä kokenut matkanjohtaja ja selkokielinen Raamatun opettaja Osmo Haavisto. Virallisena järjestäjänä Pohjoismaiden ankkuri Toiviomatkat. Nyt myös uutena matkanjohtaja mukana on Timo Haavisto Itse asiassa aloitat matkasi jo olohuoneesi nojatuolissa. Matkalle ilmoittautuneet saavat postista kartan, johon on piirretty matkareitti. Saat käteesi myös 10-sivuisen monisteen, jossa on hahmoteltuna tavoitteet ja retket. Moniste perustelee miksi, miten ja missä. Miksi! – Jos Israelin kartta pistetään käteesi vasta lentokentällä, siihen et ehdi tutustua. Kun opas selostaa retkillä arkeologiaa, historiaa, Raamattua ja nyky-Israelia, niin tietoa kaatuu päällesi niin paljon, että ehdit nielaista siitä vain murusen ja tuosta murusesta pystyt sulattamaan vain pisaran. Tämän matkan vaihtoehdossa voit tutustua opiskelumonisteeseen siitä lähtien, kun matkatoimisto vahvistaa päätöksesi. Retkibussin kiitäessä Israelissa käännät vain monisteen lehteä sen mukaan kuin maisemat kiitävät ohitsesi. Opas täydentää tiivistettyä monistetta. Meille tärkeää on se, mitä Jumala on jo tehnyt Israelissa toteuttaessaan pelastussuunnitelman. Tulevaisuuden suhteen seuraamme teologi George Laddin kultaista havaintoa: huominen on Jumalan, mutta tämä päivä on annettu meille. Missä! – Hotellit on valittu siten, että niistä on visuaalinen tuntuma Raamatun tapahtumapaikkoihin. Jerusalemissa asumme Holy Land Eastissä kaupungin muurin tuntumassa. Golgatalle matkaa runsas kivenheitto. Hotellin katolta on ikimuistettava näkymä Öljymäelle ja temppelivuorelle. Tiberiaksessa majamme on Vapahtajan kotijärven rantaviivalla Mercuruksessa. Kuolleellamerellä ”telttamme” on En Gedin kasvitieteellisessä puutarhassa. Koska lämmintä on riittävästi, illan hartaushetkemme ovat puistossa näköalapaikalla. Idässä tuikkivat Ruutin syntymämaan, Mooabin, valot. Lähivuorilla ja Wadeissa olivat Daavidin piilopaikat. Uskon sankari Rahab kuuli Israelin Jumalasta vähän pohjoisempana. Ensimmäistä kertaa matkalla olevat kokevat suurimmat siunaukset Jerusalemissa, Gennesaretin rannoilla ja Karmelilla. Aikaisemmin maassa käyneitä En Gedi koskettaa syvimmin. Kun patikoimme Nahal Arugotia Upper Poolsille (= ylemmät lammikot), niin on tarjolla niin ainutlaatuista, että sitä ei voi kunnolla kuvata. Sinun täytyy kokea se! – Tietysti käymme myös Massadalla. Miten! – Lentokentältä Jerusalemiin ajamme Modi´inin kautta. Osan matkaa ajamme Joosuan valloitusreittiä pitkin – tosin päinvastaiseen suuntaan. Poikkeamme Samuelin vuorella, josta on laaja näkymä Jerusalemin tienooseen. Edessämme on myös Gibeon (Joos 9) ja Saulin hallituskaupunki Gibea. – Siirtyessämme Tiberiakseen ajamme aluksi länteen perinteistä päätietä pitkin. Jo menopäivänä käymme Öljymäellä. Näin siksi, että saamme heti alussa hyvän yleisnäkymän muinaisesta Jerusalemista. Seuraavana päivänä käynti tärkeimmissä kohteissa. Scopusvuoren näköalapaikalla seisomme metsä- ja aroalueen rajaviivalla. Matkanjohtaja vilauttaa maan sadekarttaa ja tiivistää, miten sademäärät synnyttivät eri kasvillisuusalueet. – Metsäkartta Aabrahamin ajoilta hahmottaa minuutissa parissa elinmahdollisuudet Luvatussa maassa. Tiekartta opastaa kauppareiteille ja asutuksen syntyyn. Näiden elementtien avulla hahmottuvat Raamatun tapahtumat ja nykyisen jälleenrakentamisen suuntaviivat. – Kartat ja selostus ovat selkokielellä! Elian Karmelia emme lyö laimin. Poikkeamme siellä menomatkalla Tiberiakseen. Upea näköala edessämme muistelemme hartaushetkessä uskon miestä, joka yksinään haastoi jumalattoman kuninkaan ja koko kansan valintaa Jumalan ja Baalin välillä. Zippore on vähän tunnettu raunioläjä kuuden kilometrin päässä Nasaretista. Siellä on ainutlaatuista mosaiikkaa. Todennäköisesti Jeesuksen isä, Joosef, kävi rakentamassa kaupunkia. Vapahtajan kotijärven rannoilla käännämme opiskelumonisteen sivua kävellessämme paikoilla, joissa Jeesus opetti ja teki ihmeitä. Viiden leivän ranta, Dan, Sahne ja Gilboa tarjoavat omaansa. Janoiselle pyhiinvaeltajalle Luvatussa maassa ei ole yksitoikkoisia paikkoja. Jokainen askel on Raamatun maata! Yhteistyö oppaan ja matkanjohtajan välillä synnyttää kokonaisuuden. Opas opastaa, purkaa arkeologiaa ja Raamatun historiaa. Matkanjohtaja huolehtii hengellisestä opetuksesta. Katso matkan kuvitusta www.fkf.net/haavisto Soita Osmolle p. 050-3604365 tai Vesalle 040-4119813. |
|
| Takaisin www.osmohaavisto.com sivulle. | |